Vleuten Brug, November 29, 1983: Difference between revisions
(formatting) |
(de-hyphenate) |
||
(One intermediate revision by the same user not shown) | |||
Line 5: | Line 5: | ||
{{:European publications by country index}} | {{:European publications by country index}} | ||
{{Bibliography article header}} | {{Bibliography article header}} | ||
<center><h3> | <center><h3> Elvis Costello: Van trendsetter naar trendvolger </h3></center> | ||
---- | ---- | ||
{{GT | link = https://translate.google.com/translate?sl=nl&tl=en&js=y&prev=_t&hl=en&ie=UTF-8&u=http%3A%2F%2Fwww.elviscostello.info%2Fwiki%2Findex.php%2FVleuten_Brug%2C_November_29%2C_1983&edit-text= }} | {{GT | link = https://translate.google.com/translate?sl=nl&tl=en&js=y&prev=_t&hl=en&ie=UTF-8&u=http%3A%2F%2Fwww.elviscostello.info%2Fwiki%2Findex.php%2FVleuten_Brug%2C_November_29%2C_1983&edit-text= }} | ||
<center> {{mm}} Dries van Dijk </center> | <center> {{mm}} Dries van Dijk </center> | ||
---- | ---- | ||
''' | '''Muzielecentrum Vredenburg vaart er wel bij, maar de popcultuur vergrijst | ||
{{Bibliography text}} | {{Bibliography text}} | ||
Vleuten/Utrecht — Het is wellicht typerend voor deze tijdspanne dat trendvolgers aanzienlijk meer in het nieuws zijn dan trendsetters. Typerend aangezien de kwetsbaarheid van de eerste groep pas in ekonomisch en sociaal onveilige tijden blijkt, terwijl de setters van nature al als vreemde eenden in de kulturele bijt worden beschouwd. Het martelaarschap van deze voorlopers is duidelijk en van alle tijd: vroeger of later is het of eieren voor hun (vele) geld kiezen of de trendset wordt tot een dwangbuis, aangeschroefd door de maffia van publiek, manager, (platen)maatschappij, theaters en media. | Vleuten/Utrecht — Het is wellicht typerend voor deze tijdspanne dat trendvolgers aanzienlijk meer in het nieuws zijn dan trendsetters. Typerend aangezien de kwetsbaarheid van de eerste groep pas in ekonomisch en sociaal onveilige tijden blijkt, terwijl de setters van nature al als vreemde eenden in de kulturele bijt worden beschouwd. Het martelaarschap van deze voorlopers is duidelijk en van alle tijd: vroeger of later is het of eieren voor hun (vele) geld kiezen of de trendset wordt tot een dwangbuis, aangeschroefd door de maffia van publiek, manager, (platen)maatschappij, theaters en media. | ||
Line 16: | Line 16: | ||
De kultuur is niet alleen geplaatst in een apart huis met een door WVC-subsidie bekostigd neon-uithangbord, kelder en rommelzolder, kultuur wordt ook dikwijls bekeken zoals in bepaalde kringen gastarbeiders beschouwd worden: nuttig in tijd van welvaart, lastige franje en boosdoener in de magere jaren, waarin Jan en Jantina Boezeroen worden gevraagd naar karakter en durf. | De kultuur is niet alleen geplaatst in een apart huis met een door WVC-subsidie bekostigd neon-uithangbord, kelder en rommelzolder, kultuur wordt ook dikwijls bekeken zoals in bepaalde kringen gastarbeiders beschouwd worden: nuttig in tijd van welvaart, lastige franje en boosdoener in de magere jaren, waarin Jan en Jantina Boezeroen worden gevraagd naar karakter en durf. | ||
In Holland staat een kultuurhuis en natuurlijk is niet in ieders kamer schraalhans keukenmeester. Tussen muren worden gesloopt: op Vredenburg in Utrecht verrijst —onder langdurig protest— een muziektempel, het MC. In dit artikel neem ik een (voorbarig?) standpunt in. Ik ga uit van een verdwenen popkultuur in Azotod (per jaar één Belg en twee reunie-groepen uit de zestiger jaren), De Schalm (kan niet verdwijnen, want is daar nooit geweest), Icarus (Hard-rock video op replay), 't Hamhuus (Rock 'n Roll in volle zee, zeevis-hengel en vetkuif verplicht) en D'Ark ('n open deur naar 'n open toneel) en tot slot, De Schakel ( | In Holland staat een kultuurhuis en natuurlijk is niet in ieders kamer schraalhans keukenmeester. Tussen muren worden gesloopt: op Vredenburg in Utrecht verrijst —onder langdurig protest— een muziektempel, het MC. In dit artikel neem ik een (voorbarig?) standpunt in. Ik ga uit van een verdwenen popkultuur in Azotod (per jaar één Belg en twee reunie-groepen uit de zestiger jaren), De Schalm (kan niet verdwijnen, want is daar nooit geweest), Icarus (Hard-rock video op replay), 't Hamhuus (Rock 'n Roll in volle zee, zeevis-hengel en vetkuif verplicht) en D'Ark ('n open deur naar 'n open toneel) en tot slot, De Schakel (multifunktioneel, dus zonder popconcerten). Dit is geen aantrekkelijk perspektief voor muziekminnend Vleuten-De Meern, maar, lijkt mij, het gevolg van de huidige trend van het kultuur-beleid van de gemeente. Een logische vraag in dit verband: Biedt de omgeving van de drie kernen van deze gemeente een alternatief voor de inwonende muziekgenieter? | ||
<!-- | <!-- |
Latest revision as of 00:13, 22 September 2017
|